Chinchorro 文化：人类最古老的人造木乃伊

世界上最古老的人造木乃伊证据来自南美洲（今智利北部）的史前钦乔罗文化，它比埃及人早约两千年。 Chinchorro 的人造木乃伊大约开始于公元前 5050 年（相对于埃及的公元前 3600 年）。 

每个生命都停止一天。 自远古以来，人们一直在努力克服人类生存的最终限制，尽管出于不同的原因通过保护死者来比喻。  

苏联领导人弗拉基米尔·列宁遗体保存完好¹ 自他 1924 年去世以来大约一个世纪以来，它一直在莫斯科红场的列宁陵墓中公开展出。 同样，中国领导人毛泽东的遗体被保存² 自他 1976 年去世以来大约半个世纪，它在北京天安门广场的毛泽东陵墓中公开展出。 或许，这两个近代保存政治领袖遗体的案例，都是为了延续国家领导人的记忆和意识形态。  

目前，有些人认为死亡只是生命的“停止”，可能会在未来“重新开始” 未来 随着科学的进步，只要身体得到适当的保存。 阿尔科 延寿基金会³ 在亚利桑那州的组织就是这样一个组织，它致力于通过低温保存使死者有机会再次活过来，方法是将身体（或大脑）保存在大约 -300 华氏度的液氮中，使用冷冻悬浮技术，允许在死者体内解冻和复活。发明适当的新技术时的未来。  

在古代，亚洲和美洲的几种文化都有人工将死者制成木乃伊的做法。 其中最著名的可能是古埃及的案例，那里故意制作木乃伊的做法始于公元前 3,600 年左右。 埃及木乃伊的古老、规模和相关的壮丽至今仍令全世界敬畏。 古埃及人掌握了人造木乃伊的技术，因为保存尸体被认为是达到永恒的关键 来世. 这个想法是 ka （灵魂）一旦人死了就会离开身体，只有在身体完好无损的情况下才能回到死者的身体⁴. 因此，古埃及国王和王后等位高权重的遗体按照特定的葬礼程序被人工制成木乃伊，并庄严地安葬在高耸的金字塔中。 陵墓以及保存完好的拉美西斯二世国王和年轻的图坦卡蒙国王等法老的遗骸以其古老和辉煌而广为人知，以至于人们在提到木乃伊这个词时只会想到埃及。   

然而，世界上最古老的人工木乃伊制作证据来自南美洲（今智利北部）的史前钦乔罗文化，它比埃及人工木乃伊制作时间早约两千年。 Chinchorro 的人造木乃伊大约开始于公元前 5050 年（相对于埃及的公元前 3600 年）。   

Chinchorro 的人造木乃伊在其年龄、技术和特征方面是独一无二的——它是迄今为止人类最古老的人造木乃伊，是为早期石器时代的海洋狩猎采集社区开发的。 他们的来世观念以最古老的人造木乃伊尸体为特征，持续了大约 4000 年，直到公元前 1720 年⁵. 此外，虽然埃及社会中只有有权势的人死后才有机会被制成木乃伊，但钦乔罗文化为社会中的人们制作木乃伊，无论他们的社会地位和阶级如何。  

显然，Chinchorro 社会充斥着暴力，很可能是由于解决冲突和社会紧张的机制，随着时间的推移保持不变。 男性人口受影响更大⁶. 

Chinchorro 木乃伊包括内部填充物和外部身体处理，使尸体具有特征性的可见特征，这是一种应对死亡的艺术形式，以表达生者与死者之间的关系。 对 Chinchorro 木乃伊的研究表明，随着时间的推移，这些做法发生了变化，这反映了作为构建集体身份的一种措施⁷.   

为表彰其具有普遍价值的独特文化和考古意义，联合国教科文组织最近于 27 年 2021 月 XNUMX 日将 Chinchorro 遗址列入世界遗产名录⁸.  

对 Chinchorro 人造木乃伊的丧葬艺术的进一步研究将更深入地了解 Chinchorro 人的社会文化方面和经济福祉。

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参考文献：  

1. Vronskaya A. 2010。塑造永恒：列宁身​​体的保存。 2010 年的门槛； (38)：10-13。 DOI： https://doi.org/10.1162/thld_a_00170  

2. Leese D.，2012 年。 伟人休息的地方？ 毛主席纪念堂。 在：现代中国的记忆之地。 第 4 章。 页数：91–129。 DOI： https://doi.org/10.1163/9789004220966_005  

3. Alcor Life Extension Foundation 2020。可在网上获得 https://www.alcor.org/ 

4. Tomorad, M.，2009 年。“从公元前一千年到阿拉伯人征服埃及（公元前 1069 年至公元 642 年）的古埃及丧葬习俗”。 埃及的遗产。 2：12-28。 可在线获取 https://www.academia.edu/907351  

5. 联合国教科文组织 2021。 Thearica 和 Parinacota 地区 Chinchorro 文化的定居和人工木乃伊制作。 世界遗产提名。 智利共和国。 可在线获取 https://whc.unesco.org/document/181014 

6. 斯坦登 V.、桑托罗 C.、 等 2020. Chinchorro 文化的猎人、渔民和采集者的暴力行为：阿塔卡马沙漠的古代社会（10,000-4,000 cal yr BP）。 首次发布：20 年 2020 月 XNUMX 日。DOI： https://doi.org/10.1002/ajpa.24009 

7. Montt, I.、Fiore, D.、Santoro, C. 和 Arriaza, B.（2021 年）。 关系体：Chinchorro 丧葬实践中的供述、物质和体现 c． 7000–3250 BP。 古代，1-21。 DOI： https://doi.org/10.15184/aqy.2021.126 

8. 联合国教科文组织 2021. 世界遗产名录——阿里卡和帕里纳科塔地区 Chinchorro 文化的定居点和人工木乃伊。 可在线获取 https://whc.unesco.org/en/list/1634/ 

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